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¿Cuál es el amor más puro que existe?

abril 11, 2022

Citas de amor puro

Los ejemplos y la perspectiva de este artículo se refieren principalmente a la cultura occidental y no representan una visión mundial del tema. Puedes mejorar este artículo, discutir el tema en la página de discusión o crear un nuevo artículo, según sea el caso. (Octubre de 2015) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)

El amor no correspondido o unilateral es el amor que no es abiertamente correspondido o entendido como tal por el amado. El amado puede no ser consciente del afecto profundo y puro del admirador, o puede rechazarlo conscientemente. El diccionario Merriam Webster Online define el amor no correspondido como “no correspondido o devuelto en especie”[1].

El psiquiatra Eric Berne afirma en su libro El sexo en el amor humano que “algunos dicen que el amor unilateral es mejor que ninguno, pero que, como la mitad de un pan, es probable que se endurezca y enmohezca antes”[2] Sin embargo, el filósofo Friedrich Nietzsche sostiene que “lo indispensable… para el amante es su amor no correspondido, al que no renunciaría a ningún precio por un estado de indiferencia”[3] El amor no correspondido se contrapone a la redamancia, el acto de amor recíproco[4].

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El amor puro no puede ser dado, sólo puede ser compartido por dos seres de igual intensidad pura – es cuando dos individuos no comparten el mismo amor puro, que esa cualidad de intercambio se convierte en una necesidad de ayuda, simpatía, comodidad, aprobación, confirmación o sensación de seguridad, etc., por lo que uno (dador) está siempre llenando un pozo sin fondo en el otro (tomador), con el llamado amor.

El amor de Dios es el más puro.    Él no mide su amor ni te ama los martes y no los jueves.    Su amor es constante y verdaderamente altruista.    Aunque no podemos ser Dios, podemos aprender que el amor divino tiene que ser de la misma medida: puro, constante y desinteresado…

Dos años y muchas epifanías después, estoy en un punto de paz. Me hizo falta pasar por un desamor total y absoluto para entender lo que sentí y lo que compartí en esos dos años y ocho meses. No voy a mentir y decir que no fui egoísta ni celosa ni posesiva ni dependiente durante ese tiempo. Mi amor tuvo que cometer los errores y aprender. Y es a través de esas lecciones que creció más. Creció sin que yo lo supiera y cuando me rompieron el corazón, fue cuando me di cuenta realmente de la profundidad de ese amor.

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No político (esto es sólo una observación general. Yo solía pensar que la relación padres-hijos es la forma más pura de amor, pero a medida que crecí me di cuenta de que incluso es un negocio al final del día. Los padres aman a sus hijos y esperan que tengan éxito cuando crezcan, pero si acabas siendo un fracaso profesional, te tratarán como jhaant ka baal. Mucha gente tiene hijos sólo para que les cuiden en su vejez. Es básicamente una inversión a largo plazo.17 commentsshareshidereport81% UpvotedEste hilo está archivadoNo se pueden publicar nuevos comentarios ni votarSort by: best

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En la Septuaginta, la palabra se utiliza para describir la lujuria que Amnón sentía por su hermanastra Tamar (2 Samuel 13:15), por lo que parece que al menos algunos de los antiguos no entendían el contraste entre ágape y eros sugerido en el párrafo anterior.

En el Nuevo Testamento, se refiere al amor de alianza de Dios por los humanos, así como al amor recíproco de los humanos por Dios; el término se extiende necesariamente al amor por los demás seres humanos[6]. Algunos escritores contemporáneos han tratado de extender el uso de ágape a contextos no religiosos[7].

Hay pocos ejemplos de la palabra ágape en la literatura griega politeísta. El Léxico de Bauer menciona una inscripción sepulcral, muy probablemente en honor a un oficial del ejército politeísta tenido en “alta estima” por su país[13].

La palabra ágape recibió un uso más amplio bajo los escritores cristianos posteriores como la palabra que denotaba específicamente el amor o la caridad cristiana (1 Corintios 13:1-8), o incluso a Dios mismo. La expresión “Dios es amor” (ὁ θεὸς ἀγάπη ἐστίν) aparece dos veces en el Nuevo Testamento: 1 Juan 4:8,16. Ágape también fue utilizado por los primeros cristianos para referirse al amor abnegado de Dios por la humanidad, que se comprometieron a corresponder y practicar hacia Dios y entre ellos (ver kenosis). Esta interpretación se basa en el concepto hebreo fundamental de Chesed, o la bondad de Dios, que se enseña en todo el Antiguo Testamento.

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