Películas de comedia blanca
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Estas clasificaciones se solapan, y la mayoría de los cómicos pueden encajar en varios géneros. Por ejemplo, los cómicos inexpresivos a menudo caen en la comedia de observación, o en la comedia negra o azul para contrastar la morbosidad, o lo ofensivo de la broma con la falta de emoción.
Típicamente perjudicial para los sentimientos de los demás al encender la crítica y el ridículo a través de los chistes sobre temas como el racismo, el sexismo o cualquier cosa hiriente, se diferencia del humor azul o la comedia oscura ya que se inclina más por ser humorístico que por ser ofensivo
Se distingue de los chistes tradicionales de remate porque presenta muchas otras formas de comedia como la observación, la sátira, el surrealismo, el slapstick y la improvisación. En su contenido, la Comedia Alternativa surgió como una contrapartida a las figuras de entretenimiento del establishment de la generación anterior: A menudo se citaba por su desprecio a los movimientos cómicos establecidos y oscilaba entre lo surrealista y el slapstick, normalmente con una combinación de ambos.
Humor blanco frente a humor negro
Al responder a la primera pregunta, muchas personas tienen en mente chistes claros y definidos; otras pueden tener que repasar sus recuerdos para elegir entre varios. En cualquiera de los casos, la mayoría de los seres humanos disfrutan de la posibilidad de tener chistes “favoritos” y de compartirlos. Les interesa mucho menos considerar el PORQUÉ del chiste, esa segunda pregunta más difícil de la anterior. “¿Por qué? Porque es muy divertido. Por eso”. Podría seguir una serie de insultos al que pregunta por arruinar toda la idea de un chiste. Escuchar chistes puede ser divertido; hablar de por qué son divertidos no lo es. Por lo tanto, la enseñanza del humor, aunque sea un buen trabajo según todas las medidas de enseñanza, sigue siendo una propuesta bastante arriesgada en general.
Comediante blanco
Eso es distinto de la actuación cómica, aunque White era, por supuesto, un muy buen actor. Lo que diferenciaba a White era su capacidad infalible para encontrar no sólo el chiste, sino lo que había detrás del chiste: era como si un radar interno especial la guiara hacia el desinfle de la vanidad. En “El show de Mary Tyler Moore”, por ejemplo, su soleada diosa doméstica Sue Ann Nivens era deliberadamente inconsciente, y White sacaba un delicioso humor de la falta de voluntad o la incapacidad de Sue Ann para ver que no todos los presentes estaban encantados con ella. Y en “Las chicas de oro”, su Rose Nylund era una variación de la forma: Una ingenua despistada que vivía perpetuamente bajo la impresión errónea de que estaba a punto de entender las cosas.
Bea Arthur era el centro animado de “Las chicas de oro”, y Rue McClanahan tenía sus mejores líneas, pero fue White quien dio a la serie su agilidad, y su alma. Rose -un personaje que, tal y como estaba escrito, era fácilmente el blanco de las bromas- se recuperaba de cada insulto o malentendido dispuesta a volver a hacer de las suyas. White tenía un discurso brillante y alegre que podía transmitir fácilmente una especie de despiste vertiginoso; bajo él se escondía una inteligencia salvaje. Un intérprete de menor nivel no habría convencido de que la más sencilla de las Golden Girls ganara tan a menudo las batallas verbales del grupo, o que lo hiciera parecer, cada vez, tan inesperado.
¿Qué es el humor blanco? 2021
Rodney Taylor no trabaja, asesora, posee acciones ni recibe financiación de ninguna empresa u organización que pueda beneficiarse de este artículo, y no ha revelado ninguna afiliación relevante más allá de su nombramiento académico.
Todo escritor tiene que enfrentarse al dilema de ser fiel a su visión o dar a los editores y lectores lo que quieren. Hay una serie de factores que pueden influir en esto último: el mercado, las tendencias y las sensibilidades.
Pero en las décadas posteriores a la Guerra Civil, los escritores negros que pretendían describir fielmente los horrores de la esclavitud tuvieron que enfrentarse a lectores cuya visión del mundo estaba teñida de racismo, así como a toda una franja del país ansiosa por empapelar el pasado.
Su colección de relatos de 1899, “The Conjure Woman”, tenía lugar en una plantación del Sur y se vendió bien. A primera vista, los relatos parecían imitar otros libros ambientados en el Sur, escritos en un estilo llamado “color local”, que se centra en los personajes, dialectos y costumbres regionales.
Muchas de estas historias tienen como protagonista a un hombre mayor, anteriormente esclavizado, al que se le da el cariñoso apodo de “tío”. Estos personajes solían describir la Guerra Civil como una afrenta al modo de vida sureño, al tiempo que presentaban al Sur y a su nobleza terrateniente como algo heroico.