Plan de acción de Freinet
Freinet nació en Provenza como el quinto de ocho hijos. Sus propios días de escuela le resultaron profundamente desagradables y afectarían a sus métodos de enseñanza y a su deseo de reforma. En 1915 fue reclutado por el ejército francés y fue herido en el pulmón, experiencia que le llevó a convertirse en un decidido pacifista.
En 1923, Freinet compró una imprenta, en principio para ayudarle en su labor docente, ya que su lesión pulmonar le dificultaba hablar durante mucho tiempo. Con esta imprenta imprimió textos libres y periódicos de clase para sus alumnos. Los niños componían sus propios trabajos en la imprenta y los discutían y editaban en grupo antes de presentarlos en equipo. Salían regularmente del aula para realizar excursiones. Los periódicos se intercambiaban con los de otras escuelas. Poco a poco, los textos del grupo sustituyeron a los libros escolares convencionales.
En 1964, Freinet redactó las constantes pedagógicas[1][2] para que los profesores pudieran evaluar sus prácticas de clase en relación con sus valores básicos y así apreciar el camino que queda por recorrer. “Es un nuevo abanico de valores académicos que quisiéramos trabajar aquí para establecer, sin más sesgo que nuestra preocupación por la búsqueda de la verdad, a la luz de la experiencia y del sentido común. Sobre la base de estos principios, que consideraremos invariables y, por tanto, inatacables y seguros, quisiéramos lograr una especie de código pedagógico… “El Código Pedagógico tiene varias luces de colores para ayudar a los educadores a juzgar su situación psicológica y pedagógica como profesores:
Freinet pedagogía
Sólo otra forma de actuar y de pensar puede llevarnos a vivir otra educación que ya no es el monopolio de la institución escolar y de sus profesores, sino una actividad permanente, asumida por todos los miembros de cada comunidad y asociada a todas las dimensiones de la vida cotidiana de sus miembros.
El concepto de educación, en las sociedades modernas, está indisolublemente ligado al de escuela y al papel que se destina a esta institución: realizar, junto a las nuevas generaciones, lo que la sociedad quiere que sea la formación ideal. Pero la escuela moderna también ha ido desarrollando otras funciones, en particular las de actuar como mecanismo de control de los conflictos sociales y promover un proceso de homogeneización cultural, debido a la fuerte influencia ejercida por el espíritu del capitalismo y sus consecuencias -burocratización de la vida social, ideología del desarrollismo y la movilidad ascendente, tecnificación general de la existencia, etc. -, y por la despersonalización efectuada por el exceso de racionalización presente en las relaciones entre individuos y grupos.
Freinet skolverket
Ver al joven Bernard Blier como profesor en un pequeño pueblo del sur fue definitivamente para mí. Especialmente con los métodos escolares inusuales que enseñan algo más que el programa, es decir, aprender a los niños a vivir y construir juntos en un espíritu de equipo, por ejemplo, escribiendo su propio periódico con canciones locales, los recibos de cocina, … Y los niños se convierten en constructiva con ninguna idea de la lucha, cada vez más la comunicación con los padres. Desde el principio, la llegada del nuevo profesor Bernard Blier al pueblo y luego a la escuela es inolvidable, todo cambia inevitablemente para bien, excepto para las autoridades anticuadas que no aprecian ese cambio excéntrico. No se pierdan algunos travellings virtuosos que muestran verdaderamente una acción.
Nos mostraron esta película en la escuela de posgrado de educación en el Estado de San Francisco -entonces una de las dos mejores escuelas de educación de Estados Unidos- cuando yo estaba trabajando en mi credencial de secundaria. Me conmovió tanto que modelé mi enseñanza, en la medida de lo posible, sobre Monsieur Pascal. Durante años traté de encontrar un ejemplar a la venta, pero resultó que me había equivocado en el nombre del director. Así que llamé al centro de medios de comunicación de la Universidad Estatal de San Francisco y encontré a alguien que conocía la película al dedillo. Una vez que me dio el nombre correcto del director, encontré la película en Facet’s Video en Chicago y pedí inmediatamente dos copias en VHS. La joven que tomó el pedido me dijo: “¿Qué pasa con esta película? Es usted la segunda persona hoy que hace un pedido”. “¿La ha visto?” “¡No, pero lo haré ahora!” Durante los últimos 50 años, la película ha sido una inspiración. Ya no está en VHS -la última vez que miré costaba 200 dólares-, pero se puede descargar del INA, el Archivo Nacional de Francia, sin subtítulos en inglés. Es una película extraordinaria, tanto si eres profesor como si estás interesado en cómo deberían funcionar las escuelas. No te la pierdas.
Freinets 30 konstanter
Emmanuel Saint Fuscien (doctor en Historia Contemporánea y profesor en la EHESS) dedica un interesante libro a Freinet, bajo el título “Un comediante en guerra”. Célestin Freinet, cuyas tesis, en pocas palabras, consisten en situar al alumno en el centro del aprendizaje, vivió unos años en Vallouise al final de la Segunda Guerra Mundial. Su esposa, Elise Lagier Bruno, es originaria del hermoso valle alpino. Anteriormente vivió en el sur de Francia, militó en el movimiento comunista de los Alpes Marítimos y participó en las dos guerras mundiales del siglo XX.
Hay mucha incertidumbre sobre su papel exacto y sus acciones durante el final de la guerra. Sus declaraciones, según el autor del libro, se contradicen. A lo largo de los años, después de 1945, se atribuyó un papel cada vez más importante a través de narraciones enfáticas y poéticas.
Una breve cita extraída del libro: “Fuentes extremadamente fragmentadas, testimonios contradictorios, fechas que no concuerdan, los archivos del maquis de Briançonnais por una parte, y los del archivo del resistente Freinet por otra, sólo permiten definir imperfectamente el papel exacto del educador. ” (p180).