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¿Quién es el creador de las mandalas?

abril 14, 2022

Qué es el mandala

El mandala representa un palacio imaginario que se contempla durante la meditación. Cada objeto del palacio tiene un significado, representando un aspecto de la sabiduría o recordando al meditador un principio rector. El propósito del mandala es ayudar a transformar las mentes ordinarias en iluminadas y ayudar a la curación.

El mandala tibetano (como el ejemplo de este artículo, creado en Manchester por monjes del monasterio de Drepung Loseling, cerca de Lhasa, en el Tíbet) contiene deidades, con la principal en el centro del patrón. Las deidades que residen en el palacio encarnan puntos de vista filosóficos y sirven de modelos.

Según las escrituras budistas, los mandalas construidos con arena transmiten energías positivas al entorno y a las personas que los contemplan. Se cree que pueden purificar y curar. El propio Buda introdujo la pintura en arena de los mandalas, y existen muchos diseños diferentes, cada uno de ellos con diferentes lecciones que enseñar.

Empezando por el centro y trabajando concéntricamente hacia fuera, los monjes utilizan embudos metálicos llamados chak-pur para colocar millones de granos de arena teñida para hacer los elaborados patrones. Las vibraciones del chak-pur al ser rallado con una varilla metálica hacen que las arenas fluyan como un líquido.

Aplicación para crear mandalas

En la antigua lengua sánscrita del hinduismo y el budismo, mandala significa “círculo”. Tradicionalmente, un mandala es un diseño o patrón geométrico que representa el cosmos o las deidades en varios mundos celestiales.  “Se trata de encontrar la paz en la simetría del diseño y del universo”, dice la artista Saudamini Madra.

La artista y profesora de matemáticas Fernanda Bonafini empezó a hacer mandalas por puro placer. “En el proceso de dibujar las obras de arte de los mandalas, te sientes mucho más tranquilo y pacífico, y tu respiración y tus latidos se ralentizan. La sensación en la mente y el cuerpo, y su conexión, es muy buena”, dice Bonafini.

Personas de diferentes culturas de todo el mundo han creado mandalas, lo que sugiere que la forma habla de algo profundo dentro de cada ser humano. El brillante psicoanalista Carl Jung creía que el mandala representa el Yo y que dibujar un mandala da a la persona un espacio sagrado para encontrarse con ese Yo. Consideraba que hacer mandalas era una forma eficaz de terapia artística, que ayudaba a calmar y reconfortar a las personas que luchaban contra problemas de salud mental.

Mandala de arena

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Un mandala (sánscrito: मण्डल, romanizado: maṇḍala, lit. ‘círculo’, [ˈmɐɳɖɐlɐ]) es una configuración geométrica de símbolos. En varias tradiciones espirituales, los mandalas pueden emplearse para centrar la atención de los practicantes y adeptos, como herramienta de guía espiritual, para establecer un espacio sagrado y como ayuda para la meditación y la inducción al trance. En las religiones orientales del hinduismo, el budismo, el jainismo y el sintoísmo se utiliza como un mapa que representa a las deidades o, especialmente en el caso del sintoísmo, a los paraísos, los kami o los santuarios reales[1][2] Un mandala suele representar el viaje espiritual, partiendo del exterior hacia el núcleo interno, a través de capas.

En el hinduismo, un mandala básico, también llamado yantra, tiene la forma de un cuadrado con cuatro puertas que contienen un círculo con un punto central. Cada puerta tiene la forma general de una T.[3] Los mandalas suelen tener un equilibrio radial[4].

Un yantra es similar a un mandala, pero normalmente más pequeño y con una paleta de colores más limitada. Puede ser una composición geométrica bidimensional o tridimensional utilizada en sadhanas, pujas o rituales de meditación, y puede incorporar un mantra en su diseño. Se considera que representa la morada de la deidad. Cada yantra es único y llama a la deidad a la presencia del practicante a través de los elaborados diseños geométricos simbólicos. Según un experto, “los yantras funcionan como símbolos reveladores de las verdades cósmicas y como cartas de instrucción del aspecto espiritual de la experiencia humana”[5].

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