No digas “Tal Vez” o “Quizás” (7 alternativas muy utilizadas en
El significado de la palabra estadounidense en la lengua inglesa varía según el contexto histórico, geográfico y político en el que se utilice. American deriva de America, término que originalmente designaba a todas las Américas (también llamado Hemisferio Occidental). En algunas expresiones, conserva este sentido panamericano, pero su uso ha evolucionado con el tiempo y, por diversas razones históricas, la palabra pasó a designar a personas o cosas específicamente de Estados Unidos.
En el inglés moderno, estadounidense se refiere generalmente a personas o cosas relacionadas con los Estados Unidos de América; entre los hablantes nativos de inglés este uso es casi universal, y cualquier otro uso del término requiere especificación[1]. Sin embargo, algunos lingüistas han argumentado en el pasado que “estadounidense” debería ampliarse para incluir también a personas o cosas de cualquier lugar de los continentes americanos[2][3].
La palabra puede utilizarse como adjetivo o como sustantivo (es decir, como demónimo). En su uso adjetival, significa “de o relativo a Estados Unidos”; por ejemplo, “Elvis Presley era un cantante estadounidense” o “el hombre prefiere el inglés estadounidense”. En su forma sustantiva, la palabra significa generalmente residente o ciudadano de Estados Unidos, pero también se utiliza para alguien cuya identidad étnica es simplemente “estadounidense”. El sustantivo rara vez se utiliza en inglés para referirse a personas no relacionadas con Estados Unidos cuando se pretende un significado geográfico[1] Cuando se utiliza con un calificativo gramatical, el adjetivo americano puede significar “de o relativo a las Américas”, como en latinoamericano o indígena americano. Con menor frecuencia, el adjetivo puede adoptar este significado sin calificativo, como en “Los dialectos y la pronunciación del español americano difieren según el país” o los nombres de la Organización de Estados Americanos y el Registro Americano de Números de Internet (ARIN). Un tercer uso del término se refiere específicamente a los pueblos indígenas de América, por ejemplo, “En el siglo XVI, muchos americanos murieron de enfermedades importadas durante la conquista europea”, aunque este uso es poco frecuente, ya que “indígena”, “Primeras Naciones” o “amerindio” se consideran menos confusos y generalmente más apropiados.
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En 2002-2003, el Banco Mundial y la Comisión Económica y Social para Asia Occidental (CESPAO) financiaron la publicación de un Glosario árabe de términos de desarrollo, con el fin de subsanar una deficiencia importante en la lengua árabe y facilitar los esfuerzos de las ONG y otras organizaciones cívicas para dirigirse a los pobres produciendo
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Sylbo, los últimos hablantes de la lengua silbada perdida | TIME
– Henri Estienne, A world of vvonders: or An introduction to a treatise touching the conformitie of ancient and moderne wonders or a preparatiue treatise to the Apologie for Herodotus, trans. by Richard Carew (attrib.), Londres, [Richard Field] para John Norton, 1607
– Bartolomé de las Casas, The Spanish colonie, or Briefe chronicle of the acts and gestes of the Spaniardes in the West Indies, called the newe world, for the space of xl. yeeres: written in the Castilian tongue by the reuerend Bishop Bartholomew de las Cases or Casaus, a friar of the order of S. Dominicke. And nowe first translated into english, by M.M.S., [traducción anónima de la traducción francesa de Jacques de Miggrode de 1579], Londres, William Brome, 1583.
Como estas dos traducciones se realizaron con unos 25 años de diferencia, será interesante rastrear las posibles evoluciones en usos y significados[2]. Ambos autores originales critican duramente los comportamientos asociados al catolicismo -y los actos perpetrados en nombre de la religión, de los que habían sido testigos de primera mano: Estienne, impresor y humanista protestante, nunca estuvo realmente seguro en París; Casas, fraile dominico, llegó a ser el primer obispo de Chiapas. Con el aumento de la tensión entre Inglaterra y España en la década de 1580 (que culminó con el lanzamiento de una “Armada” española para atacar Inglaterra en 1588) y con las medidas anticatólicas tomadas a raíz de la Conspiración de la Pólvora (1605), el momento era inmejorable para que se publicaran las dos traducciones.
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