Por qué el orgullo es un pecado
El orgullo es la respuesta emocional o la actitud ante algo que tiene una conexión íntima con uno mismo, debido a su valor percibido[cita requerida] Oxford lo define, entre otras cosas, como “la cualidad de tener una opinión excesivamente alta de uno mismo o de su propia importancia”[1] Esto puede estar relacionado con las propias habilidades o logros, las características positivas de los amigos o la familia, o el propio país. Richard Taylor definió el orgullo como “el amor justificado a uno mismo”,[2] en contraposición al falso orgullo o narcisismo. Del mismo modo, San Agustín lo definió como “el amor a la propia excelencia”,[3] y Meher Baba lo llamó “el sentimiento específico a través del cual se manifiesta el egoísmo”[4].
Los filósofos y los psicólogos sociales han señalado que el orgullo es una emoción secundaria compleja que requiere el desarrollo de un sentido del yo y el dominio de distinciones conceptuales relevantes (por ejemplo, que el orgullo es distinto de la felicidad y la alegría) a través de la interacción con los demás basada en el lenguaje[5] Algunos psicólogos sociales identifican la expresión no verbal del orgullo como un medio para enviar una señal funcional, percibida automáticamente, de alto estatus social[6].
¿Soy orgulloso?
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Qué es el orgullo en la Biblia
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Cómo dejar de lado la biblia del orgullo
Aproximadamente un cuarto de siglo después de la caída del Telón de Acero y el posterior colapso de la Unión Soviética, una nueva e importante encuesta del Centro de Investigación Pew concluye que la religión se ha reafirmado como una parte importante de la identidad individual y nacional en muchos de los países de Europa Central y Oriental donde los regímenes comunistas reprimían el culto religioso y promovían el ateísmo.
En la actualidad, una sólida mayoría de adultos en gran parte de la región dice creer en Dios, y la mayoría se identifica con una religión. El cristianismo ortodoxo y el catolicismo romano son las afiliaciones religiosas más frecuentes, al igual que ocurría hace más de 100 años en los años crepusculares de los imperios ruso y austrohúngaro.
En muchos países de Europa Central y Oriental, la religión y la identidad nacional están estrechamente vinculadas. Esto es cierto en los antiguos estados comunistas, como la Federación Rusa y Polonia, donde la mayoría dice que ser ortodoxo o católico es importante para ser “verdaderamente ruso” o “verdaderamente polaco”. También es el caso de Grecia, donde la iglesia desempeñó un papel central en la exitosa lucha de Grecia por la independencia del Imperio Otomano y donde hoy tres cuartas partes del público (76%) dice que ser ortodoxo es importante para ser “verdaderamente griego”.