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¿Cuál es la definición de Dios?

marzo 27, 2022
¿Cuál es la definición de Dios?

Quién inventó a Dios

Un dios es un ser supremo o una deidad, y se escribe con g minúscula cuando no se refiere al Dios de la tradición cristiana, judía o musulmana. Los antiguos griegos tenían muchos dioses, como Zeus, Apolo y Poseidón.

La representación física de una deidad también se llama dios. Si vas a Hawai, puedes incluso comprar un dios en una tienda de regalos: una estatua o ídolo que representa a uno de los dioses hawaianos, como una figura del dios Pelé. La palabra dios también se refiere a un hombre de calidad superior o belleza excepcional. Elvis Presley era considerado un dios por muchas adolescentes a finales de los años 50.

Etimología de Dios

Sustantivo1.Dios: el ser sobrenatural concebido como el perfecto y omnipotente y omnisciente originador y gobernante del universo; el objeto de culto en las religiones monoteístasSinónimos: Ser Supremo2.dios – cualquier ser sobrenatural al que se rinde culto por controlar alguna parte del mundo o algún aspecto de la vida o que es la personificación de una fuerzaSinónimos: deidad, divinidad, inmortal3. dios – un hombre de cualidades tan superiores que parece una deidad para otras personas; “era un dios entre los hombres “4.dios – una efigie material que se adora como un dios; “no te harás ninguna imagen”; “el dinero era su dios “Sinónimos: imagen, ídolo

Diccionario Oxford Dios

La gracia, que viene de la palabra griega charis del Nuevo Testamento, es el favor inmerecido de Dios. Es la bondad de Dios que no merecemos. No hay nada que hayamos hecho, ni que podamos hacer nunca para ganar este favor. Es un regalo de Dios. La gracia es la asistencia divina dada a los seres humanos para su regeneración (renacimiento) o santificación; una virtud que viene de Dios; un estado de santificación disfrutado a través del favor divino.

El diccionario Webster’s New World College ofrece esta definición teológica de la gracia: “El amor y el favor inmerecidos de Dios hacia los seres humanos; la influencia divina que actúa en una persona para hacerla pura, moralmente fuerte; la condición de una persona llevada al favor de Dios a través de esta influencia; una virtud especial, un don o una ayuda dada a una persona por Dios”.

En el cristianismo, la gracia de Dios y la misericordia de Dios se confunden a menudo. Aunque son expresiones similares de su favor y amor, poseen una clara distinción. Cuando experimentamos la gracia de Dios, recibimos un favor que no merecemos. Cuando experimentamos la misericordia de Dios, nos libramos del castigo que sí merecemos.

Definición de religión

La gracia es una parte esencial del carácter de Dios. La gracia está estrechamente relacionada con la benevolencia, el amor y la misericordia de Dios. La gracia puede definirse de varias maneras como “el favor de Dios hacia los indignos” o “la benevolencia de Dios con los que no lo merecen”. En su gracia, Dios está dispuesto a perdonarnos y a bendecirnos abundantemente, a pesar de que no merecemos ser tratados tan bien o con tanta generosidad.

Para comprender plenamente la gracia, tenemos que considerar quiénes éramos sin Cristo y quiénes somos con Cristo. Nacimos en pecado (Salmo 51:5) y fuimos culpables de infringir las santas leyes de Dios (Romanos 3:9-20, 23; 1 Juan 1:8-10). Éramos enemigos de Dios (Romanos 5:6, 10; 8:7; Colosenses 1:21), y merecíamos la muerte (Romanos 6:23a). Éramos injustos (Romanos 3:10) y sin medios para justificarnos (Romanos 3:20). Espiritualmente, estábamos destituidos, ciegos, impuros y muertos. Nuestras almas estaban en peligro de sufrir un castigo eterno.

Pero entonces llegó la gracia. Dios nos extendió su favor. La gracia es lo que nos salva (Efesios 2:8). La gracia es la esencia del evangelio (Hechos 20:24). La gracia nos da la victoria sobre el pecado (Santiago 4:6). La gracia nos da “ánimo eterno y buena esperanza” (2 Tesalonicenses 2:16). Pablo identificó repetidamente la gracia como la base de su vocación como apóstol (Romanos 15:15; 1 Corintios 3:10; Efesios 3:2, 7). Jesucristo es la encarnación de la gracia, unida a la verdad (Juan 1:14).

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