Tipos de tradición poética
La poesía (derivada del griego poiesis, “hacer”) es una forma de literatura que utiliza las cualidades estéticas y a menudo rítmicas[1][2][3] del lenguaje -como la fonética, el simbolismo sonoro y la métrica- para evocar significados además de, o en lugar de, un significado prosaico ostensible. Un poema es una composición literaria, escrita por un poeta, que utiliza este principio.
La poesía tiene una historia larga y variada, que ha evolucionado de forma diferente en todo el mundo. Se remonta al menos a la prehistoria, con la poesía de caza en África, y a la poesía panegírica y elegíaca de la corte de los imperios de los valles de los ríos Nilo, Níger y Volta[4]. La primera poesía épica de Asia occidental que se conserva, la Epopeya de Gilgamesh, fue escrita en sumerio.
La poesía utiliza formas y convenciones para sugerir diferentes interpretaciones de las palabras o para evocar respuestas emotivas. Dispositivos como la asonancia, la aliteración, la onomatopeya y el ritmo pueden transmitir efectos musicales o de encantamiento. El uso de la ambigüedad, el simbolismo, la ironía y otros elementos estilísticos de la dicción poética suelen dejar un poema abierto a múltiples interpretaciones. Del mismo modo, figuras retóricas como la metáfora, el símil y la metonimia[5] establecen una resonancia entre imágenes que, de otro modo, serían dispares: una superposición de significados que forma conexiones que antes no se percibían. Pueden existir formas similares de resonancia, entre versos individuales, en sus patrones de rima o ritmo.
Ejemplos de tradición poética
Matthew Arnold (24 de diciembre de 1822 – 15 de abril de 1888) fue un poeta y crítico cultural inglés que trabajó como inspector de escuelas. Era hijo de Thomas Arnold, el célebre director de la Rugby School, y hermano de Tom Arnold, profesor de literatura, y de William Delafield Arnold, novelista y administrador colonial. Matthew Arnold ha sido caracterizado como un escritor sabio, un tipo de escritor que reprende e instruye al lector sobre cuestiones sociales contemporáneas[1]. También fue inspector de escuelas durante treinta y cinco años, y apoyó el concepto de educación secundaria regulada por el Estado[2].
En 1828, Thomas Arnold fue nombrado director de la escuela de Rugby, donde la familia fijó su residencia, ese mismo año. A partir de 1831, Arnold fue tutelado por su tío clérigo, John Buckland, en Laleham. En 1834, los Arnold ocuparon una casa de vacaciones, Fox How, en el Distrito de los Lagos. Allí William Wordsworth era vecino y amigo íntimo.
En 1836, Arnold fue enviado al Winchester College, pero en 1837 volvió a la Rugby School. En 1838 pasó al sexto curso y quedó bajo la tutela directa de su padre. Escribió versos para una revista familiar y ganó premios escolares. Su poema premiado, “Alarico en Roma”, se imprimió en Rugby.
Historia de la poesía
El papel del mar en la cultura ha sido importante durante siglos, ya que la gente experimenta el mar de maneras contradictorias: como poderoso pero sereno, bello pero peligroso[2] Las respuestas humanas al mar pueden encontrarse en formas de arte como la literatura, el arte, la poesía, el cine, el teatro y la música clásica. El arte más antiguo que representa barcos tiene 40.000 años. Desde entonces, artistas de diferentes países y culturas han representado el mar. Simbólicamente, el mar ha sido percibido como un entorno hostil poblado por criaturas fantásticas: el Leviatán de la Biblia, Isonade en la mitología japonesa y el kraken de la mitología nórdica tardía. En la obra del psiquiatra Carl Jung, el mar simboliza el inconsciente personal y colectivo en la interpretación de los sueños.
El mar desempeña un papel importante en el poema épico de Homero, la Odisea, que describe el viaje de diez años del héroe griego Odiseo, que lucha por volver a casa a través del mar, encontrando monstruos marinos por el camino. En la Edad Media, el mar aparece en romances como la leyenda de Tristán, con motivos como las islas míticas y los barcos autopropulsados. La peregrinación es un tema común en relatos y poemas como El libro de Margery Kempe. Desde principios de la Edad Moderna, el comercio de esclavos en el Atlántico y el transporte penal utilizaron el mar para transportar a personas contra su voluntad de un continente a otro, a menudo de forma permanente, creando fuertes resonancias culturales, mientras que el entierro en el mar se ha practicado de diversas maneras desde las antiguas civilizaciones de Egipto, Grecia y Roma.
Qué es la poesía
La influencia de la literatura persa en la cultura occidental es históricamente significativa. Para evitar lo que E.G. Browne llama “un juicio totalmente inadecuado de la actividad intelectual de ese pueblo ingenioso y talentoso” (E.G.Browne, p4), muchos centros académicos de todo el mundo tienen hoy en día, desde Berlín hasta Japón, programas permanentes de estudios persas para la herencia literaria de Persia.
El difunto L.P. Elwell-Sutton, “distinguido profesor” de estudios persas de la Universidad de Edimburgo, llama a la poesía persa “una de las literaturas poéticas más ricas del mundo” (Elwell-Sutton, pII).
La magnitud de la influencia de la literatura persa en la literatura occidental queda patente en las palabras de Christopher Decker, de la Universidad de Cambridge, quien escribe: “la poesía victoriana más leída, y sin duda uno de los poemas más populares en lengua inglesa” fue el Rubaiyat de Omar Khayyám (C. Decker). La edición de 1953 de The Oxford Dictionary of Quotations contiene 188 fragmentos sólo del Rubaiyat, de los cuales 59 son cuartetas completas, prácticamente dos tercios de la obra total de Omar Khayyám.